موسوعة - ashrafheikal elmoshakaes

الأربعاء، 2 أغسطس 2017

مواضيع جديدة 8/02/2017

جديد وحصري ..كيف تكتشف اعطال سيارتك واصلاحها بسهولة

تصادف جميع قائدي السيارات في مصر مشكلة عدم اكتشاف الأعطال أو الخلل مبكرًا، وتحديد ماهية المشكلة.

الأمر بسيط تأكد من وجود وقود كافٍ في السيارة فربما لعدم وصول الوقود لم يعمل المحرك، وإن كان الوقود كافٍ ولم يعمل فاعلم أن البطارية لم تعد قادرة على تخزين الطاقة، أشحن البطارية بكوابل الشحن من أي سيارة أخرى واذهب لتغيير البطارية على الفور.

عندما يصدر صوت عالٍ من السيارة وكأنها Jeep SRT8 فلا تتوقع أن السيارة تتحول، إنه العادم أو الإكزوست كما هو متداول، انظر إلى السيارة من الأسفل تكتشف أن العادم مثقوب أو مقطوع، ربما بسبب عوامل التعرية أو بسبب صدمة من مطب في الشارع، وليس عليك إلا التوجه إلى المكيانيكي ليلحم العادم، لكن احذر فبعض الميكانيكيين يسرقون قطعة تسمى الكتالايزر، هذه القطعة ثمنها مرتفع ويمكنه إعادة بيعها، وتكمن أهميتها في توفير صرف الوقود وتخفيف الضغط على المحرك، وتقع هذ القطعة في أسفل السيارة من منتصفها تماما كما في الصورة، فانتبه جيدًا لذلك.

عندما تبدأ السيارة في سحب كميات كبيرة من الوقود عليك التأكد من شمعات الاحتراق أو ما يسمى بالبوجيهات، ما يجب أن تعرفه أن البوجيهات مسئولة عن إشعال الوقود الواصل إلى المحرك تمامًا كولاعة السجائر، فعند الإشعال المتكرر يذوب رأس البوجيه فتقل كفاءته ما يؤدي إلى وصول الوقود وعدم اشتعاله، يجب تبديلها وقتها وعندما تخرج شمعة الاحتراق تجد أن الرأس ذاب.

أعطال المحرك:
"المحرك لا يدور عند إدارة المفتاح"

أسباب العطل وإصلاحه:

- ضعف البطارية أو تلفها.. اشحن البطارية أو غَيِّرْها.
- رداءة توصيل كابلات البطارية.. نظف أقطاب البطارية أو غير الكابلات والتشغيل خلال دفع العربة مع تعشيق السرعة الثانية.
- احتمال وجود ماء داخل السلندرات أو حشر المكابس.. لا بد من اللجوء لميكانيكي متخصص للكشف والإصلاح.
- وجود خطأ في تعشيق ترس المارش مع ترس الحدافة وعادة ما ينتج عن ذلك صوت عند محاولة الإدارة.. يعاد تربيط وضبط السلف في مكانه الصحيح.

- عطل في مفتاح التوصيل الرئيسي.. إصلاح العيب أو استبداله

"المحرك يدور ببطء ولكن لا يبدأ الحركة"

أسباب العطل وإصلاحه:

- ضعف البطارية.. أعد شحن البطارية

- سوء التوصيلات أو تآكل الكابلات الرئيسية.. غير الكابلات التالفة أو أعد إحكام الوصلات

- عدم تلامس الكابل الأرضي مع الهيكل جيدًا.. نظف مكان الوصلة جيدًا وأحكم الربط

- عيب في السلف.. يزال العيب أو يستبدل السلف

- زيادة لزوجة الزيت في كرتير الزيت.. يفرغ الزيت ويعاد الملء بزيت ذو لزوجة مناسبة

أداء المحرك
"المحرك يبطل في السرعات البطيئة والمحرك بارد"

أسباب العطل وإصلاحه:

اضبط صمام الخانق (الشفاط)
صمام الخانق (الشفاط) يحتاج ضبط
أعد تشغيل وصلات التشغيل وغير التالف منها
صمام الخانق (الشفاط) لا يعمل
يعاد ضبط عدد اللفات ليصبح 700 لفة/ دقيقة.

"السرعة البطيئة مضبوطة على عدد لفات قليل جدًا"
المحرك يبطل في السرعات البطيئة حتى بعد التسخين

أسباب العطل وإصلاحه:

عدم ضبط الهواء والبنزين بطريقة صحيحة.. يعاد ضبط الهواء والبنزين للسرعة البطيئة

سدد في "باك" نافورة السرعة البطيئة.. نظف الباك النافورة جيدًا

زرجنة في صمام الخانق (الشفاط).. تأكد من سلامة عمل الخانق (الشفاط)

نقطة تلامس "الأبلاتين" متآكلة أو غير مضبوطة.. نظف وأعد ضبط خلوص نقط التلامس في الموزع

طفح الكربراتير (الشرقان) أعد ضبط مستوى البنزين في غرفة العوامة بضبط العوامة

وجود تسرب في الخلخلة الناتجة عن حركة المكابس.. تأكد من إحكام ربط كل من الكربراتير والمنفولت وكل التوصيلات الموصلة في المنفولت

"قلة القدرة الناتجة عن المحرك"
أسباب العطل وإصلاحه:
- عدم ضبط توقيت الاشتعال.. اختبر الدواسة وأن طول مشوار الدواسة متناسب مع طول مشوار بوابة الكربراتير.
- عدم ضبط مقدم الشرارة الأتوماتيكي.. أعد ضبط وإصلاح اللازم.
- تسرب الخلخلة من المحرك.. اختبر وأصلح سبب التسرب من المنفولت أو الكربراتير
- عدم ضبط خلوصات الصمامات.. أعد ضبط الخلوصات
- قلة الضغط داخل الأسطونات.. اختبر ضغط المحرك ويرسل المحرك للعمرة إذا كانت حالته تحتاج إلى عمرة
- قلة كمية الوقود الواصل إلى الكربراتير.. اختبر طلمبة البنزين أو إبرة الكربراتير ثم نافورات الكربراتير
- عدم ضبط الوصلات الميكانيكية من البدال إلى الكربراتير.. أعد ضبط الوصلات ليتناسب مشوار الدواسة مع مشوار الباب في الكربراتير

3 / 3

بالصور.. كيف تكتشف جميع الأعطال في سيارتك بنفسك وطرق حلها

Heikal Group 0

Sadat and his expectations what happens in the Arab world now .. !!!

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، و‏‏لقطة قريبة‏‏‏

Sadat and his expectations what happens in the Arab world now .. !!!

2017 | Ashraf Heikal |

Destroyed the most important country in the Arab East

Saddam forced the weak Gulf against me in the Arab League ,,, although his dream is to occupy Kuwait and include it to his country) !!!

..... President Sadat said in 1980; and achieved in 1990 after ten years !!!

(Hafez al-Assad and his brother Rifat al-Assad protect him from the Russians and they do not work for the Arabs, but for the Alawite community, which they belong to and I can not find them in the ground and they are ready to burn everyone for that

Working themselves as leaders of the Arabs although Syria was broken in the October war from the day after their betrayal of their homeland

... President Sadat said in 1977 after visiting Jerusalem and the enemy of the Syrian regime because of that ... and achieved in 1982 in Hama ... Then achieved after the Syrian revolution

In the pyramid, Arafat asked to receive the 67 borders of East Jerusalem as his capital for the newborn state, and he was protected by a group of countries he would choose. He refused and said, "Everyone has no right but I do not think he can reach the best."

Today's clear form of case

He said . I am more than angry and the Iranian Revolution rejected it as a sectarian revolution that distorted Islam; it would export sectarianism and hatred to all! He received the Shah

.... Sadat said during the revolution of Khomeini ... and angered his statements all members of the Islamic trend ... and then turned out to be true years later;

"The Arabs will know the day who is Ali Abdullah Saleh, who never understood the size of Yemen!" He said, referring to Sheikh Ali Abdullah Saleh, who became the president of Yemen.

... and check the words of Sadat ... Look at what he did in Yemen

(Who are fanatic of the Christians in fact do not care only their personal interests and they are clueless as barbarians and ready to change their membership overnight to get to the chairs; what needs the name Nasiriyah and Sadat; each person must strive and show his character)

... Sadat said in 1975; after the second disengagement with Israel and the attack of the temple and Nasserites ...

If it was in the drawer of the pen Mona to stop the bleeding of the bloodiest young people I was able to do even if I fear the talk of barbarism and I did not stop the war I remain betrayed the safety of the Arabs do not understand Bitlbo war and I live Egyptian youth without bleeding and tear eyes

And the warriors of the Arabs must possess weapons factories that ensure balance is not the last war 73 and return to development

Egypt is taking the decision and its enemy understands it. The Arabs are attacking us and Sifmo after it is too late

I am the best respect for the world, even if it is not compassionate

On the kindness of the world if it is not respected.

The hero is cited

Heikal Group 0

الثلاثاء، 1 أغسطس 2017

مواضيع جديدة 8/01/2017

اخلاق الرسول صل الله عليه وسلم

كيف كانت أخلاق الرسول ..؟

سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام سَما الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم بأخلاقه الرفيعة والتي أصبحت نبراساً للعالم أجمعين، فهو أكمل البشر وأعظمهم خُلُقاً، لقد أكرمه الله بأن يكون خاتم النبيين والمرسلين وصاحب القرآن المبين، فأرسل الله عزّ وجل معه منهجاً ربانيّاً كاملاً يُلبّي حاجات الروح، والعقل، والجسد، وكان الرّسول الأعظم هو أول من طبّقها ودعا إليها وبهذا كان مُنقذ البشرية، فدعا قومه وكافة العالم بالتخلي عن عباداتهم الوثنية واعتناق دين رب البشريّة. قال تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) (سورة الأحزاب،21) كان عليه السلام أفضل أسوة في تطبيق دين رب البريّة، فكان أعظم مثلاً في تطبيق كتاب الله الذي بُعث به، وأثبت قابليته لإصلاح وتنظيم حياة العالم أجمعين، فهو أوّل من طبّق قواعد القرآن، واستخرج منها قواعد مثالية راقية وترجمها قولاً وفعلاً مع واقعه، حتى باتت كنوزاً تصلح العالم كله إن تمّ تطبيق هذه القواعد، بالإضافة إلى تطبيق نهج السنة والتي أوجدها رسول الله عليه السلام.(1) أخلاق الرسول عليه السلام: صدقه وأمانته كانت عظمة أخلاق الرسول عليه السلام ملهمة لمن حوله، فهي مصدر غني للقواعد المثالية االتي ينادي بها علماء النفس الحديث اليوم بالإيتكيت، كان يُلقب بين قومه بالصادق الأمين قبل نزول البعثة عليه؛ لِما تمتع به من صدق وأمانة منذ نعومة أظفاره، وكانوا يُحكّموه في نزاعاتهم ويستودعوه أماناتهم ويحفظها لهم، ولم يغدر بهم يوماً. حين جاء يوم الهجرة طلب الرسول عليه السلام من علي بن أي طالب أن يردّ الأمانات إلى أهلها، كان أوّل ما دعا له الرسول الكريم في أول بعثته هي الالتزام بالأمانة: أمانة القول، وأمانة العمل، وأمانة العبادة، وأمانة حفظ الجوارح من المعاصي، وأمانة الودائع، فلم يُحفظ أنّه غدر أو أخلّ الأمانة بأحد، كما اشتهر عليه السلام بالصدق، فكان الرّسول عليه السلام أسوةً وقدوةَ في الصدق، فهي من أعظم الصفات التي لازمت الرسول الكريم، حتى أشدّ أعدائه الكفار من بني قريش شهدوا له بالصدق وحُسن الأمانة (2)، ويكفي أنّ الله عز وجل وصفه بالقرآن كذلك، (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) > سورة الزّمر،33 < أخلاق الرسول عليه الصلاة مع أهل بيته قال عليه الصلاة والسلام: (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) > سنن الترمذي < إذا تأملنا هذا الحديث نستطيع أن نشعر بالطريقة التي تعامل بها الرسول الأمين مع أهل بيته، فكان كريم الخلق، عُرف بحسن المعاشرة لهم، وهو رؤوفٌ بهم يساعدهم في أمور حياتهم، ودود، ولطيف، ورحيمٌ بهم، وكان يمازح زوجاته ويلاطفهن مثلاً كان يرقق عائشة بقوله يا حميراء؛ لأن وجهها كان أحمر اللون أو يناديها بعائش، وينادي لها بنات الأنصار لتلعب معهنّ. وكان عليه الصلاة والسلام يحترم باقي زوجاته ويعدل بينهنّ ويتحمل غيرة بعضهن البعض، ويقدرهنّ ويبرهن في حياتهن وحتى بعد وفاتهن، فاستمر يواصل صديقات السيدة خديجة حتى بعد مماتها براً بها. كان عليه السلام يحترم بناته جُلّ الاحترام كان يقف لهنّ احتراماً عند مجيئهن، وكان يداعب أطفاله وأحفاده الحسن والحسين، فكانوا يركبون على ظهره وهو يصلي فلا يزعجهم ويبقى ساجداً حتى يفرغوا من اللّعب. كان يقضي حاجته بنفسه فيخيط ثوبه ويُصلح نعله. (3) أخلاق الرسول عليه السلام مع الأطفال والخدم كان الرسول عليه السلام عندما يمر بالأطفال يلقي السلام عليهم ويلاعبهم، وإذا سمع بكاء طفل أثناء الصلاة أسرع بإنهاء الصلاة حتى لا يشق على أمه، وكان عليه السلام يحمل حفيده وهو يصلّي بالناس إذا قام حمله وإذا سجد وضعه، و يُروى أن الرسول الكريم كان يخطب الناس على المنبر فقدما حفيداه الحسن والحسين يمشيان ويعثران فنزل الرسول عليه السلام من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه. لم يتحمّل أن يُنهي الخطبة حتى ينزل ويحملهما، ثمّ قال صدق الله بقوله (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ) > سورة الأنفال،28 < كما كان يلاعبهما حين كان يصلي، فكانا يركبان على منكبيه وقت الصلاة ويبقى ساجداً حتى لا يزعجهما. أمّا عن أخلاقه مع الخدم كانت تُجسد كل معاني الرقة واللّطف والتواضع، فلم يضرب خادم قط ، ولم يصرخ بخادم قط (3)، فعن أنس رضي الله عنه قال: (خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، والله ما قال أف قط، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا) >رواه الشيخان، وأبو داود، والترمذي< أخلاق الرسول عليه السلام في الحرب تجسدت رحمة، وعدل، وحُسن خلق الرسول عليه الصلاة والسلام في الحروب مع أعدائه من اليهود والكفار والنصارى الذين أذاقوه أشد أنواع العذاب والظلم، بينما كان يلاقيهم بدماثة أخلاقه، مما دعا بعضهم إلى اعتناق الإسلام. لو تأملنا حال الرسول عليه السلام وقت الحروب حين كان يوصي أصحابه بأن لا يقطعوا شجرة ولا يقتلوا طفلاً ولا امرأة ولا شيخاً ولا عابداً، ولا حيواناً، وأن يغزوا الحروب فقط في سبيل الله وليس لأجل مغانم أخرى، ولا يُغالوا ويُنكلّوا في القتل، ولا يغدروا أحد، فقد كان حريصاً على زرع الوفاء في نفوس الصحابة حتى وقت الحروب وكان يتخلى عن الذين غدروا بالحرب حتى لو كان مسلماً، كما كان عليه الصلاة والسلام حريصاً على أن لا يهدر الدماء بل يحاول حقنها ما استطاع، ولم يجبر أحداً خلال الحروب على اعتناق الإسلام، كما كان يتسم بالعفو والصفح بعد الحروب.(4) زهد الرسول عليه السلام كان الرسول عليه السلام أزهد الناس خلقاً بالدنيا، فكان قنوعاً زاهداً، رغم أن الله خيّره من الدنيا ما شاء، إلاّ أنّه اختار عيش الآخرة. كان عليه الصلاة والسلام يأكل ما يسد رمق جوعه من التمر، والشعير، والماء، وكان ينام جائعاً ملتوياً يربط الحجر على بطنه من شدة الجوع، ويصحو صائماً، وكانت تُؤتى إليه الأموال فلم يدخر منها شيئاً بل ومات درعه مرهون عند يهودي بثلاثين صاعاً من الشعير، وكان يلبس البردة الغليظة، وكان ينام على الحصير. (5) الرسول عليه السلام مع أصحابه كان لأصحاب رسول الله أوفر الحظ والنصيب من حسن خلق حبيبهم وحبيب الله، كان لهم أوفى الصديق، وكان يرحم ضعيفهم، ويزور مريضهم، ويتفقّد غائبهم، ويُشهد جنائزهم، ويَقضي حوائجهم، ويلبي دعوتهم، ويعدّل بينهم، ويشعر بآلامهم من قبلهم، ويؤثرهم على نفسه، كان عليه السلام حريصاً على تعليمهم، ويُغدق بالعطاء عليهم إذا وُجد معه، كان يمازحهم ويلاطفهم، ويغضب إذا أساء أصحابه بعضهم لبعض، فيصلح فيما بينهم، ويُظهر فضلهم ويُعلي قدرهم وشأنهم، ويحزن لحزن أحدهم ويفرح لفرحهم.(6) بعض مواقف الرسول عليه السلام في الأخلاق الرحمة وتقبيل الأطفال: قَبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي، وعنده الأقرع بن حابس فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: (مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ). > رواه الألباني صحيح البخاريصحيح البخاريأبو داودصحيح البخاري النظافة: عن جابر بن عبد الله قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رجلاً شعثًا قد تفرَّق شعره، فقال: (أَمَا كَانَ يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ". ورأى رجلاً آخر وعليه ثياب وسخة، فقال: "أَمَا كَانَ هَذَا يَجِدُ مَاءً يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ) > الألبانيصحيح البخاري

Heikal Group 0

مواضيع جديدة 8/01/2017

نماذج من سماحة النبي محمد صل الله عليه وسلم

نماذج من سماحة النَّبي صل الله عليه وسلم

منذ 2014-02-09 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمحًا في تعامله وهو المثل الأكمل في السَّمَاحَة، يحكي لنا أنس رضي الله عنه ما لاقاه من النَّبي صلى الله عليه وسلم من حسن المعاملة فيقول: «خدمتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أف، ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟» [1739] رواه البخاري (6038). كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمحًا في تعامله وهو المثل الأكمل في السَّمَاحَة، يحكي لنا أنس رضي الله عنه ما لاقاه من النَّبي صلى الله عليه وسلم من حسن المعاملة فيقول: «خدمتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي: أف، ولا: لم صنعت؟ ولا: ألا صنعت؟» [1739] رواه البخاري (6038). وعنه أيضًا قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن النَّاس خلقًا، فأرسلني يومًا لحاجة، فقلت: والله لا أذهب، وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجت حتى أمر على صبيان، وهم يلعبون في السوق، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من ورائي، قال: فنظرت إليه وهو يضحك، فقال: «يا أنيس ذهبت حيث أمرتك؟ قلت: نعم أنا أذهب يا رسول الله» [1740] رواه مسلم (2310). ومن سماحته صلى الله عليه وسلم قضاء حوائج النَّاس، فعن أنس رضي الله عنه قال: «إن كانت الأمة من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت» [1741] رواه البخاري (6072). ومن سماحته صلى الله عليه وسلم، عفوه عمن أراد قتله، فعن جابر رضي الله عنه أنَّه غزا مع النَّبي صلى الله عليه وسلم قِبَلَ نجد، فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قفل معهم فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق النَّاس يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة، فعلق بها سيفه، ونمنا نومة، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعونا، وإذا عنده أعرابي فقال: «إن هذا اخترط عليَّ سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتًا قال: من يمنعك مني؟ قلت: الله ثلاثًا، ولم يعاقبه وجلس» [1742] رواه البخاري (2910). ومن سماحته صلى الله عليه وسلم، تعامله مع الأعرابي الذي جذب رداءه بشدة؛ ليأمر له بعطاء، فعن أنس رضي الله عنه قال: «كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، ورجع نبي الله صلى الله عليه وسلم في نحر الأعرابي، حتى نظرت إلى صفحة عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضحك، ثم أمر له بعطاء» [1743] رواه البخاري (5809)، ومسلم (1057). نماذج من سماحة السلف مع غير المسلمين: في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، كتب خالد بن الوليد رضي الله عنه في عقد الذمة لأهل الحيرة بالعراق وكانوا من النصارى: وجعلت لهم أيما شيخ ضعف عن العمل، أو أصابته آفة من الآفات، أو كان غنيًّا فافتقر، وصار أهل دينه يتصدقون عليه، طرحت جزيته، وعيل من بيت مال المسلمين هو وعياله [1744] كتاب الخراج لأبي يوسف (ص 157). وأوصى عمر رضي الله عنه الخليفة من بعده بأهل الذمة أن يُوفَى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم [1745] رواه البخاري (1392). وذبحت لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، شاة في أهله، فلما جاء، قال: أهديتم لجارنا اليهودي؟ أهديتم لجارنا اليهودي؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنَّه سيورثه» [1746] رواه أبو داود (5152)، الترمذي (1943)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار (6/214). قال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه. وصححه الألباني في الترغيب والترهيب (2574). وفي خلافة عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب إلى عدي بن أرطأة: وانظر من قبلك من أهل الذمة، قد كبرت سنه، وضعفت قوته، وولَّت عنه المكاسب، فأجر عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه [1747] الأموال للقاسم بن سلَّام (ص 56).

Heikal Group 0

مواضيع جديدة 8/01/2017

السادات

دمر اهم دوله فى الشرق العربى
صدام يجبر ضعفاء الخليج ضدى فى جامعة الدول العربية ,,, مع أن حلمه هو أن يحتل الكويت ويضمها الى بلده ) !!!
..... قالها الرئيس السادات عام 1980 ؛ وتحققت عام 1990 بعدها بعشر سنوات !!!
( حافظ الأسد وأخوه رفعت الأسد بلطجيه بحمايه الروس وهم لا يعملون لصالح العرب بل لصالح الطائفة العلوية التي ينتميان اليها ولم اجد اجبن منهم فى الارض وهما على استعداد لحرق الجميع لأجل ذلك
عاملين نفسهم زعماء للعرب مع ان سوريا انكسرت في حرب أكتوبر من تالت يوم من خيانتهم لوطنهم
.... قالها الرئيس السادات عام 1977 بعد زيارة القدس وعداء النظام السوري له بسبب ذلك ... وتحققت عام 1982 في حماه ... ثم تحققت بعد الثورة السورية
فى الهرم طلبت عرفات يستلم حدود 67 بالقدس الشرقيه عاصمه للدوله الوليده وبحمايه مجموعه من الدول سيختارها هو رفض وقال الكل لبلاش عنده حق لاكن لا اظن ان بامكانه الوصول للافضل
اليوم واضح شكل القضيه
قال . أنا أكثر من غضب ورفض الثورة الايرانية انها ثورة طائفية تشوه الاسلام ؛ وستعمل على تصدير الطائفية والكراهية للجميع ) !!! واستقبل الشاه
.... قالها السادات أثناء ثورة الخميني ... وأغضبت تصريحاته كل أبناء التيار الاسلامي ... ثم تبين صحتها بعدها بسنوات ؛ واكتوينا بنار الروافض والفكر العلوى !!
قال (الشاويش علي عبدالله صالح الذي اصبح بحفل رئيسا لليمن ؛ وما بيعرف يفك الخط ويخاف يخرج متر من صعده مش عاجبه سياسة السادات وموقف مصر ؛ وسوف يعرف العرب يوما من هو علي عبدالله صالح الذى لم يفهم حجم اليمن ابدا )!!!
.... وتحقق كلام السادات ... انظر الى ما فعله فى اليمن
( اللذين يتمسحون بالناصريه في الحقيقة لا يهمهم الا مصالحهم الشخصية وهم متلونون كالحرباء وعلى استعداد ليغيروا انتمائاتهم بين عشية وضحاها من أجل الوصول للكراسي ؛ ما فيش حاجه اسمها الناصرية والساداتيه ؛ كل انسان عليه أن يجتهد ويظهر شخصيته )
.... قالها السادات عام 1975 ؛ بعد فك الاشتباك الثاني مع اسرائيل وهجوم هيكل والناصريين عليه ...
اذا كان فى جره قلم منى ان اوقف نزيف دم اطهر الشباب كان ده فى امكانى ولو افعله خشيه حديث الهمج ولم اوقف الحرب يبقى انا خنت الامانه العرب لا يفهمو بيطلبو بالحرب وانا مهمتى يعيش شباب مصر بدون نزيف ودمع العيون
وعلشان احارب للعرب لازم امتلك مصانع سلاح تضمن التوازن غير ده يكون اخر الحروب 73 وارجع للتنميه
مصر تتخذ القرار ويفهمها عدوها اما العرب يهاجمونا وسيفهمو بعد فوات الاوان
انى افضل احترام العالم ولو من غير عطف
على عطف العالم اذا كان بغير احترام .
واستشهد البطل

Heikal Group 0

الخميس، 20 يوليو 2017

Economy 7/20/2017

اقتصاد البنية التحتية في الوطن العربي -Infrastructure Economy in the Arab World

الإستثمار المباشر فى عصر ما بعد العولمة يبحث دائما عن الأفضل من حيث مقرات الإنتاج ومدى وفرة المواد الخام وسهولة الوصول لها وتكلفتها و الأيدى العاملة ودرجة مهارتها وتكلفتها الإنتاجية ومدى توافر البيئة الملائمة للإنتاج و توافر الطرق والموانئ و السكك الحديدة وكل ما يلزم لتسهيل نقل المواد الخام وكذلك المنتج النهائى لينتقل الى مقر أخر للتوزيع أو لأكمال دائرة الإنتاج فى فى مدينة اخرى أو بلد جديد فى عالم اليوم أصبح المقر الرئيسى للشركة فى دولة و مراكز الإنتاج فى دولة أخرى وقطاع الحسابات والتسويق فى مقر أخر ويتم التجهيز فى مكان أخرى لنبيع فى سوق عالمى لا يعرف الحدود بل كاسر للحدود فى ظل هذه الوضع اصبح تنمية الدول للبنية التحتية لها و تتطويرها أمر حياه او موت .

فتعريف البنية التحتية هو كل المنشآت والخدمات والتجهيزات الأساسية التي يحتاجها المجتمع بدأ من توافر المياه النقية الصالح للشرب والإستخدام و الصرف الصحى و الطرق والجسور وخطوط السكك الحديدة والمطارات والموانئ وشبكات الكهرباء ومحطات الوقود وخطوط الهاتف وشبكات خطوط الهواتف النقاله والإنترنت .

كل ما سبق أصبح ضروره لمقومات الإقتصاد الحديث لتوطين الإستثمارات الوطنية وجذب الإستثمارات الإجنبية وأصبح مؤشر مدى توافر وكفاءة البنية التحتية من المؤشرات الرئيسية لتصنيف الدول فى تقرير التنافسية العالمية الصادر عن المنتدى الإقتصادى العالمى و ترتيب أقتصاديات الدول عن البنك الدولى و أصبحت هذه التقارير اليوم هى المؤشرات الرئيسية التى ينظر لها المستثمر العالمى قبل الشروع فى التعمق فى دراسة سوق الدولة التفصيلى وحجم العرض والطلب فيه وما الى ذلك من تفاصيل مدى الجدوى الإقتصادية للإستثمار المزمع القيام به .

و السؤال الأن ما موقع الدول العر بية على خريطة الإستثمار العالمية بمعيار كفاءة البنية التحتية للدولة. نجد الترتيب كالاتى

الدولة*	البنية التحتية الترتيب العالمى	ترتيب التنافسية	ترتيب التنافسية عربيا
الامارات	4	17	2
قطر	18	14	1
البحرين	29	39	5
السعودية	30	25	3
سلطنة عمان	36	62	6
الكويت	54	34	4
المغرب	55	72	8
الأردن	70	64	7
تونس	80	92	10
مصر	91	116	12
الجزائر	105	87	9
لبنان	116	101	11

المصدر: تقرير التنافسية العالمية 2016-منتدى الإقتصاد العالمى" تم جمع البيانات بواسطة ashraf heikal"
* ترتيب كتابة الدول فى الجدول وفقا لترتيبها عربيا فى مؤشر البنية التحتية

تتصدر دول الخليج الترتيب حيث يصل ترتيب الإمارات فى عمود البنية التحتية الرابع عالميا والأول عربيا تليها قطر 18 عالميا والثانية عربيا ثم البحرين والمملكة العربية السعودية وتأتى تونس ومصر والجزائر ولبنان فى مؤخرة الترتيب العربى فى البنية التحتية يختلف الترتيب داخل الأعمدة المكونة للبنية التحتية ويتباين فتتصدر الإمارات العالم فى جودة الطرق و نلاحظ ان تأثير البينية التحتية على الترتيب فى عمود التنافسية عربيا و عالميا مع تبادل طفيف للأدوار حيث تتصدر قطر الترتيب العربى للتنافسية تليها الإمارات فالسعودية مما يظهر بوضوح تأثير البنية التحتية على تنافسية الأقتصاد الكلى خاصة فى منطقتنا العربية و تستهدف جميع الدول العربية فى الرؤى 2030 التقدم فى الترتيب العالمى و تحسين البنية التحتية.

لاتتوقف اهمية البنية التحتية على انها القاعدة الأساسية فى الأقتصاد الحديث لجذب الإستثمارات و لكن على أنها قطأع أستثمارى هام جاذب للأستثمارات ذات العائد الثابت المؤمنه من قبل الحكومات بالإضافة الى أن حجم الأعمال داخل مشاريع البنية التحتية يرفع معدل التشغيل داخل الدول ويساهم فى خلق المزيد من الوظائف وتقليل معدلات البطالة وهذا ما تحتاجة معظم الدول العربية الان .

ويعد قطاع البنية التحتية عالميا من القطاعات الواعدة الأكثر جذبا للإستثمار الأمن “الأستثمار ذو العائد الثابت” و مؤخر تم تدشين بنك الاستثمار الآسيوي للبنية التحتية Asian Infrastructure Investment (AIIB) Bank برأسمال 100 مليار دولار و بمشاركة 57 دولة على مستوى العالم منهم 7 دول عربية ( الكويت – السعودية – الامارات- سطنة عمان- الأردن – قطر – مصر) مما يعزز الفرص التمويلية أمام الدول العربية للإستثمار فى مشاريع البنية التحتية بالإضافة الى التمويل المباشر من الحكومات وتمويل الصناديق الإستثمارية المتخصصه و الصكوك المصدرة بغرض تمويل مشاريع البنية التحتية.

***************EN*****************

Direct investment in the era of post-globalization is always looking for the best in terms of production premises and the availability of raw materials and accessibility and cost, labor and skill and cost of production and the availability of the environment suitable for production and the availability of roads and ports and railways and all necessary to facilitate the transfer of raw materials as well as The final product to move to another distribution headquarters or to complete the production department in another city or new country in today's world, the company's headquarters in the country and production centers in another country and the accounting and marketing sector in another headquarters and the processing is in another place to sell in a high market Mei does not know the border, but as a border breaker Under this situation, the development of the country's infrastructure and development has become a life or death.

The definition of the infrastructure is all the facilities, services and basic equipment needed by the community from the availability of clean water for drinking, use and sanitation, roads, bridges, railways, airports, ports, electricity networks, gas stations, telephone lines, mobile telephone networks and the Internet.

All of the above has become necessary for the modern economy to settle national investments and attracting foreign investments. The indicator of infrastructure availability and efficiency has become one of the main indicators of the classification of countries in the World Economic Forum's Global Competitiveness Report and the ranking of the economies of countries from the World Bank. Which is considered by the global investor before embarking on a thorough study of the country's detailed market and the size of supply and demand in it and the details of the economic feasibility of the investment to be done.

The question now is what is the position of the Arab countries on the global investment map with the criterion of efficiency of the state infrastructure. We find the order as follows

Country * Infrastructure World ranking Competitiveness Ranking Competitiveness ranking

United Arab Emirates

Diameter

14 1

Bahrain

Saudi Arabia

Sultanate of Oman

Kuwait

Morocco

Jordan

Tunisia

Egypt

Algeria

Lebanon

Source: Global Competitiveness Report 2016 - World Economic Forum "Data collection by ashraf heikal"

* The order of writing countries in the table according to the Arab ranking in the index of infrastructure

The Gulf countries are ranked first in terms of the fourth pillar of infrastructure in the world and the first in the Arab world followed by Qatar 18 in the world and the second in the Arab countries and then in Bahrain and Saudi Arabia. Tunisia, Egypt, Algeria and Lebanon are at the bottom of the Arab arrangement in the infrastructure. In the quality of roads and note that the impact of inter-infrastructure respectively in the column of competitiveness Arab and global with a slight exchange of roles, where Qatar leads the Arab ranking of competitiveness followed by the UAE and Saudi Arabia, which clearly shows the impact of infrastructure on Competitive macro economy, especially in the Arab region and targeting all Arab countries in the visions of 2030 progress in the global rankings and improve infrastructure.

Infrastructure is not the mainstay of the modern economy to attract investment, but it is an important investment sector attracting fixed-income investments insured by governments. In addition, the volume of work within infrastructure projects increases the operating rate within countries and contributes to creating more jobs and reducing Unemployment rates are what most Arab countries now need.

The Asian Infrastructure Investment Bank (AIIB) Bank, with a capital of US $ 100 billion and with the participation of 57 countries worldwide, including 7 Arab countries, Kuwait, Saudi Arabia, UAE, Sultanate of Oman, Jordan, Qatar and Egypt). This will enhance financing opportunities for Arab countries to invest in infrastructure projects, direct financing from governments, financing of specialized investment funds and Sukuks for the purpose of financing infrastructure projects.

Heikal Group 0